喜緣瑜伽培訓機構

中山市喜緣健身用品貿易有限公司
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導師筆記:你每天都在練習瑜伽嗎?――心與瑜伽(三):耐心

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鐵打的營(yíng)盤(pán),流水的兵。

從事瑜伽培訓已十數載,學(xué)員們來(lái)了一批又走一批,新的來(lái)了,舊的又走了。期間,聽(tīng)到學(xué)員們問(wèn)的最多的是,瑜伽培訓要多長(cháng)時(shí)間?我練習瑜伽什么時(shí)候可以畢業(yè)?我什么時(shí)候可以上到那個(gè)體位?我練習多久才可以見(jiàn)到明顯的效果?等等。這些看似平常而再簡(jiǎn)單不過(guò)的問(wèn)題,其實(shí)反映出學(xué)員內心深處被社會(huì )環(huán)境打下的速成的鉻印,這種速成的心理,不可避免地帶來(lái)心理上的焦慮,而這種焦慮也必將引起練習過(guò)程中行為的偏差。


我們來(lái)看看帕譚伽利在《瑜伽經(jīng)》中的幾段經(jīng)文:

12、借由不斷地練習、不執著(zhù),可以約束心靈的變化。

13、在不斷地練習與不執著(zhù)下,努力使心靈穩定、不變的過(guò)程,謂之練習。

14、當你練習一段很長(cháng)的時(shí)間、沒(méi)有間斷、盡一切努力熱忱,這個(gè)練習將穩固不移。



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帕譚伽利在這里強調的是要進(jìn)行不間斷的、很長(cháng)時(shí)間的、不執著(zhù)的練習。也就是說(shuō)的要有耐心地進(jìn)行練習,堅持不斷地練習。要進(jìn)行很長(cháng)的時(shí)間的練習,然而,他并沒(méi)有說(shuō)要多長(cháng)。

很長(cháng),是多長(cháng)?我們也不知道,但決不是三天,三個(gè)月,三年,甚至更長(cháng)。

大師的話(huà),包含著(zhù)智慧。他告訴我們,練習瑜伽,你得練習很長(cháng)很長(cháng)的一段時(shí)間,而不是希望馬上就見(jiàn)到成果。當你不斷地練習瑜伽體式、不斷地重復地頌讀瑜伽經(jīng)典,你會(huì )慢慢地變得比較祥和,慢慢地體會(huì )你的內在之美,當你能達到身心合一,能平和地調控你的內心的時(shí)候,也許就是大師所說(shuō)的很長(cháng)的時(shí)間了吧。

請注意了,在這段很長(cháng)很長(cháng)的時(shí)間里,你如何能走過(guò)?你如何能靜靜地、不急不躁地一直練習著(zhù)過(guò)來(lái)。這就需要你有耐心。



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越來(lái)越浮躁的社會(huì )與環(huán)境,讓我們的心如浮萍,無(wú)根無(wú)著(zhù),越來(lái)越多的人們渴望速成,渴望一夜之間達成心頭所有的目標與愿望。因而,也就失去了對任何事情應有的耐心。

任何事物的變化都必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累,經(jīng)過(guò)量的沉淀,當量積累到一定程度的時(shí)候,才引起質(zhì)的變化。而我們很多人只看到質(zhì)變的情形,而忽略了最為重要的量的積累時(shí)所付出的勤懇與隱忍。



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生活就是這樣,從來(lái)就沒(méi)有捷徑。唐僧團隊西天取經(jīng),必須經(jīng)過(guò)九九八十一難,方才取得真經(jīng)。少一難都不行。一旦你定下目標,請從心里堅信目標是能夠實(shí)現的,剩下的只需要靜心接受自己的當下的現狀,并朝著(zhù)目標,堅定不移地緩緩走下去,不求速達,而是沉浸在其中,享受當下每一分每一秒帶給自己的真實(shí)的感受,就這樣,在不經(jīng)意的某一天,你將享受達成目標的真正的、不為外人所知的欣喜。

所有的付出都會(huì )有回報,只要你堅持不懈、耐心地練習,哪怕再慢!

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就象一個(gè)農人,他心里堅信,春華秋實(shí),只有春天播下種子,秋天會(huì )有沉甸甸的收獲。因此,他會(huì )在春天播下種子,精心的培育秧苗,然后將田平整好,插秧,在夏天進(jìn)行田間管理,補水,施肥,除蟲(chóng)等,一項一項,根據天氣以及禾苗生長(cháng)的規律與具體情況,有序地進(jìn)行。待到秋天,禾苗成熟,結出黃橙橙的稻谷,收獲豐收的喜悅。這一切都是在一邊細心、精心地工作,一邊耐心的等待中完成的。任何揠苗助長(cháng)都將是徒勞的。

生活需要等待,瑜伽同樣需要等待。需要一顆愿意付出、愿意等待的心。


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沒(méi)有耐心,就會(huì )有一心想速成而帶來(lái)的焦慮。

沒(méi)有耐心,就會(huì )急于求成,就會(huì )帶有明顯的功利心。而瑜伽與功利是勢不兩立的。

瑜伽需要耐心,須將一切功利置之度外。請相信水能穿石,繩能斷木。但是一個(gè)前提條件就是,水滴須滴在同一個(gè)地方,繩子也必須鋸在同一個(gè)地方,而且,是長(cháng)期為之,不緊不慢,不間不斷,方才有可能。這其中,最為關(guān)鍵的也就是持之以恒,以不變的耐心。



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有了耐心,一切似乎就變得簡(jiǎn)單了,簡(jiǎn)單到就剩下重復了,簡(jiǎn)單到只剩下輕松,簡(jiǎn)單到一種無(wú)為的狀態(tài),而正這是種無(wú)求無(wú)欲、無(wú)任何功利的狀態(tài),讓自己的瑜伽練習變得有滋有味。而這種有滋有味的感覺(jué)與體驗,反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步強化自己的耐心。

有了耐心,你就會(huì )順從自己的真實(shí)的內心,不會(huì )去勉強自己的身與心。所謂勉強以求進(jìn),無(wú)益也。

有了耐心,你就會(huì )不急躁,不厭煩。你就學(xué)會(huì )了等待,你就會(huì )知道花開(kāi)需以時(shí)日,從開(kāi)花到結果需要時(shí)間。

有了耐心,你就能堅持一件貌似十分繁瑣且枯燥的事情,完成一件看似完不成的事。

有了耐心,你就能在練習的過(guò)程中遇到問(wèn)題保持平靜,就會(huì )學(xué)會(huì )接納自己與遇到的一切問(wèn)題。

有了耐心,你就能預見(jiàn)未來(lái),并且更堅信地相信未來(lái),你會(huì )知道一直堅持練習下去會(huì )發(fā)生什么。就象蝸牛沿著(zhù)葡萄樹(shù)桿不急不慢一步一步往上爬,因為它相信:等我爬上它就成熟了。


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法國有句諺語(yǔ):耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱。我們也曾見(jiàn)過(guò),有些學(xué)員初遇瑜伽時(shí)的狂熱勁,以極大的熱情做好踏上瑜伽之途的一切準備,似乎人生的一個(gè)嶄新的征途就此開(kāi)始??墒?,時(shí)隔不久,這種激烈和狂熱也就消失殆盡了。不少學(xué)員從導師班畢業(yè)之后,就再也沒(méi)練習接觸過(guò)瑜伽了。為此,特地針對這種現象,在基地開(kāi)設了永久免費的復訓班,就是希望我們的學(xué)員能將瑜伽一直守護下去,一直練習下去,直到永遠。

耐心被認為是一個(gè)人心理素質(zhì)優(yōu)劣、心理健康與否的衡量標準之一,也是人生未來(lái)成功的關(guān)鍵因素之一。培養自己的耐心不僅對自己的瑜伽練習上有幫助,而且對今后的人生道路也有很大的影響,畢竟,路得靠你一步一步耐著(zhù)性子走下去的。



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艾揚格大師有言:瑜伽是光,一旦點(diǎn)亮,便永不暗去。你越練就會(huì )越好,猶如亮光越來(lái)越亮。

是的,瑜伽,需要的是耐心,是一直靜靜地、耐心的練習下去。


                                       


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2018年喜緣瑜伽高級導師培訓時(shí)間表


5月7日~7月27日

8月6日~10月26日

11月5日~1月23日


                              


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